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莫罗10年前读过《希腊城市国家体系》，但今天我听不懂，所以我也没读，这本书的笔法很多我有一个印象
现在[法国]Colangen的“古城状况：古希腊和罗马的牺牲，权利和政治学”和[美国]摩根的“古代社会”终于可以阅读了。
摩根认为，古希腊城邦的民主制度是??社会民主精神和家庭民主制度的自然延伸。他似乎不太关心亚里士多德的政治学中反复提到的君主制。
顾专，根据19世纪末至20世纪初的考古发现，在城市邦民主之前，地中海和爱琴海地区像帝国一样广受东方世界欢迎我坚信有。
城邦民主制是由城邦贵族推翻君主制而建立的。建立民主制度的这一过程非常困难且耗时。
顾准引用的著作更具说服力，因为它在考古学方面的新成就之外，还比《古城邦》和《古代社会》的著作慢。
顾准以极大的勇气和热情写下了“希腊城市体系”。谁写的？
它的价值如何体现？
那些没有足够背景知识的人无法阅读它，而具有相关知识的人则不愿意阅读它（毕竟，这不是专业工作）。
实际上，顾准编写这些备忘录只是为了为将来的未来研究做准备，因此他很少谈论自己的观点，而是从中提取有用的材料。
这仅仅是一个强大的研究项目的开始，因此您只需要耐心地整理材料即可。
为了您的想法，我必须等待系统在将来表达自己。
因此，这种“希腊城市国家体系”只是一个工作文件，似乎没有独立价值。
不幸的是，如果他不死并且没有时间放弃调查，他将会死。
了解了这一背景，您可以从笔记中窥见顾准的想法。
十年多以前，当《顾转文集》出版时，每个人都匆忙购买了它，杨的论文也很昂贵。
但是他关于思想和研究的研究非常罕见。
对于他所思考和认真研究的问题很少有担心和追随者。
人们想念的是他们的精神，但他们对思想的关注不够。
思想家的这种命运是可悲的。